老万精批八字(微信:waner3819)的所有文章" /> 老万精批八字(微信:waner3819)" />

《实务论命》秘抄起源

以上各节是有比较「具体」论到「夭寿」与「大凶」之间的差距。 「金不换」的大运推论,是属于有次序「十天干、十二个月支」。依顺序,以「地支」为主,很方便于查询。但「金不换」在诗賦之中,并没有说明其推论吉凶…

学好《易经》在于得法

学好《易经》在于得法 人生苦短,在历史的长河中只是一忽闪,如何珍惜生命的时间,实现人生的自我价值,使生命有意义,生活更充实,这是大家所探循和追求的。古之读书人足不出户,可知天下事,不观窗外,可以知天道…

端正学风 才可弘扬易学

《易经》弥绝天地之道,是先人留给我们的宝贵财富,几千年来多少志士仁人研究它、应用它、发扬它,用它来修身正己,建功立德,造福人类。当今社会进入高科技信息时代,使广大民众更有条件认识它,接触它、学习它,使…

承前启后,继往开来,学用《易经》

《易经》弥论天地之道,是我们民族文化的总源头,它贯穿于我们历史的始终。今天我们提倡弘扬民族文化,提倡精神文明建议,就必须继承和发扬民族古文化。当代随着物资文明的发展,人们在一种迷茫中如饥似渴地需要精神…

《易经》为容易学习之经

人们在学易经时总认为易经太难、太难,有部分人也故弄玄虚,卖弄词章,用今人的思维方法去高推圣境,认为别人越是听不懂,学不会,越显示自己很有学问,了不起,实际上他们可能自身也并不理解易经的本质。易就是简易…

《中国易学网》采访黄鉴老师提纲

尊敬的黄鉴老师: 中国易学网是国内最大的行业综合性网站,栏目有:新闻、本站动态、六大频道(星座频道、姓名学频道、预测频道、堪舆风水频道、易学管理频道、易学医学频道、泰国、韩国、日本、香港、澳门、台湾等…

《实务论命》论寿命与大凶

禄命法一向在民俗学之定义,大抵是以「妻、财、子、禄、寿」为主。、 简而言之,只是「趋吉、避凶」,以上五者之中,「凶」莫凶于死亡。 人人都有「寿终」的那一天,「死亡」又是人最忌讳的事。形成很想知道自己的…

《实务论命》冲提大运 金不换精论

冲提大运,这个「术语」,是通用于「明、清」二代「子平法」之中。 但以近六十年,小周期之「子平法」而言,对于「冲提大运」重点见解,大致是: 一:「月柱」称之为「提纲」,这个「术语」不是「子平法」所专有。…

《实务论命》明、清两代 命运论式

金不换大运是以「运」重于「命」的名著。 明代实务论命者:重「运」不重「命」的作品。 「金不换大运」它的最大特色,并不只在于「功名、灾难」,而是在「寿终」之期在所有「命」书中,「金不换」提得最多。 明代…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-戊寅日解析

戊寅 戊五行属阳土,城墙厚土,戊土命人厚重,温和,简单,朴实,正直,公正,内心有主见,一旦形成自己的主见,很难改变, 戊土人逢乱世,容易成名,当朋友遇到危难时,戊土人是最先愿意出手,生活中有一个戊土命…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-丁丑日解析

丁丑日主 丁火属阴火,灯烛之火,火势不稳定, 丁火温和,感性,热情,外静内进,思维慎密,心思敏捷,有创意,有好奇心,性柔不烈,外柔内刚,情感丰富 有双重性格,让人捉摸不透,有时候优柔寡断,多疑猜测,消…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-壬申日解析

壬申日主 壬五行属为水,是纯阳之水,周流不息, 申为近,是西方,所以壬水是从西方流向东方,泄西方申金肃杀之气,灌溉万物,滋养生灵, 从这个角度可以说,壬水命不一定天生富贵命, 但是壬水命的人,普遍财运…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-癸酉日解析

癸酉日主 癸五行属阴水,是雨露之水,癸水命人记忆力好。 癸水 如身强,性格保守,如身弱,性格胆小内向,为人节俭,脸色微黑,身弱的人生病多。 癸水为北方,聪明,有冥冥中的第六感,有先见之明,擅长社交,表…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-甲戌日解析

甲戌 甲五行木,高大木,木为仁、所以甲人仁德温和,平静,内心极强,命学里有甲木参天,脱胎要火,贵要重金制 形象来说类似一棵健康的大树,一定要有阳光,将体内寒湿清除,阳光使植物有光合作用,树无阳光不健康…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-乙亥日解析

乙亥日柱在六十甲子里排位第12, 论阴阳五行,乙属阴木,亥属阴水,水生木相生之相 乙亥日柱是名利双成日,既得名声,又获利益,智慧聪敏,人有灵气,聪明,能逢凶化吉,遇贵人扶持, 乙亥日柱男士娶得太太大都…

人生命理直读:60甲子日柱系列之-丙子日解析

丙子日主 丙五行阳火,为太阳之火,丙命人求胜心,上进心强,感情丰富,积极拼搏,好面子,春冬生好,夏天的丙火,自以为是,令人讨厌。 子五行阳水,属溪涧汪洋水,水主智,子命人,清高,喜静,爱干净,不俗气,…

《实务论命》坐引喜忌

清代子平法是以「格局、用神」为主。 自「滴天髓」任铁樵氏(清·乾隆)以来,将「用神」此一术语,推到无限上纲,以至于近六十年来,尤其是「业余研究人士」,受了一种混合概念影响。 业余人士——习称之为「选用…

《实务论命》「大运」论

俗云:「命」好不如「运」好,这句话似乎也有着一些「经验」之论。 「禄命法」有「大运」之一说,其推理之形成,是在「宋代」方始完成。至少也已有七百年以上的「实务」了。但以今日对「大运」,在实务上之论式,大…

《实务论命》六十甲子日:吉凶速简提要

「六十甲子日吉凶速简提要」广义认知,就是任何一天「生日」的速简吉凶提要。这一组「答案、统计」,是依据《三命通会》所节录出来的「答案」为什么要特别统计出这「六十」组吉凶答案呢?这是为了方便应答于实务论命…

《实务论命》财务推论法

论命主题,最为人所乐道的事,莫过于「财」务,又以「论命」之主要公式,即是「妻、财」同宫。这个问命的主题,几乎估了全部论命事项二分之一。 在此一章节,先撤开「妻财」之「妻」。单纯以「钱财」之「财」而论。…