《实务论命》 读经? 取经?

读经:指依文解字;

取经:在读过的书中取出实用之片段。

读经,取经,即是会看书不会论命。

内经•素问「阴阳应象论」曰:「智者察同,愚者察异。愚者不足,智者有余。」

业余研究命理,最宜先定位在百分之六十的「市井百姓」的层次,以及一些最为普及化的术语。

所谓:市井百姓,就是「乐岁终身饱,凶年免于饥寒」了。普及化的术语,即是「身强」?「格强」?以及「身弱」?「格弱」?

喜、忌:用之于实务上之谓。

一些抽象的「术语」全面融合于实际人生之「人、时、地」——体相用。

尽可能采用一些没有争议的内涵作为「实务之依据」。

诸如:刑冲合会、神煞克身、贫困、夭寿、十神统计,以及已流传三百年以上之「心得」纪录……。

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