自己就是贵人的组合

做事聚精会神,全力以赴,有始有终,是事业、人生成功的基本要件。但是,做事聚精会神,全力以赴的人肯定不少,为什么成功者寥寥。原因当然很多,从八字上来说,或者格局偏低;或者喜用不济;或者运途艰涩自是理由之一。

但是,可能生活中难以得到贵人的提拔,点拨也是关键的问题之一。所以有不少的人问我,我的贵人是谁,在哪个方位,何时才会出现。这个问题,我也曾经做过探讨,这里不再赘述。

今天想说的是,哪些人往往是要靠自救,自己就是自己的贵人,不用它处寻找外援。自己就是自己的贵人,大体有三种:

一是,日干就是本身就是自己的天德、月德贵人;

日干自然代表自己,日干本身就是天德、月德的人;说明自己就是有德之人。如果这个八字中日干为喜用,也就说明这种人往往可以依靠自己的力量来拯救自己。往往只要自己发挥出力量,自己多想办法,大体都能摆脱困境。

二是,日支自坐天乙贵人的人;

日支自然日干的根基;日支坐贵,自然属于近贵,坐贵之人;如果这个日支为喜用,道理与前面一样,也是可以通过自身的调整,自我的完善,完全可以自救的人;所以也不用假借他人之手。

三是,命中具有太极贵人的人;

太极者,五行有始有终,造化始终相保,为之太极。命逢太极,则气宇轩昂,行为有始有终,精神专聚不散;聪明而好学,喜欢研究神秘现象;行为秉性中正,为人正直;不偏不倚,多谋有德,属于福寿两全的命;所以他们也是靠自己的完美德行,自救之人。所以古人认为:八字中如果带有太极贵人的组合,再有吉神、贵格辅助,则为人中之龙,有封侯万户,耀祖荣宗之象。

何以如此?《三命通会》中说:太极者,太初也,始也,造物于初为太极,成也,收也。物有归,曰极。造化始终相保,乃曰太极贵人。

又说:甲乙木坎水而生,所以造乎于子;见离火焚烧而死,所以终乎在午。丙丁火,出乎于震,卯也;后喜藏乎兑,酉也;庚辛金乃金生乎与艮,见亥乃金庙乎乾;壬癸水先得申而生,后得巳而纳。

地陷东南,四渎俱流巽位,皆有始终之意;戊己土也,喜生乎申,得辰戌丑未为四正之库;能纳万物,初成俱在 其中;同样属于始终相保,所以贵也。

太极贵人的查法,有如下口诀:

甲乙生人子午中,丙丁鸡兔丁亨通;戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆;壬癸巳申偏喜美,直此应当福气钟;更需贵格来相扶,侯封万户到三公。

一般以年干或者日干为主,对应于年月日时地支。甲、乙年干或者日干的人,四柱中子午全;丙、丁年干或者日干的人,四柱中卯酉全;戊、己年干或者日干的人,四柱中见到辰戌丑未全;庚、辛年干或者日干的人,四柱中寅、亥全;壬癸年干、或者日干的人,四柱中巳申全见,就为太极贵人。需要说明的是,必须两者俱见,不能缺一,缺一则不构成太极贵人。

两种查法查出的贵人,作用有所不同,具体说来如下:

1、日干占太极的人,往往能够自贵;

八字中日干代表自己,为性、为情;能够发挥出功用,自然是成为德性。如果你的八字中是日干见到太极贵人,说明这个人行为有始有终,不会三心二意;因为始终俱见,初成相得;功成名就,德行完美之象。所以他们大多自己就是自己的贵人,由于聪慧,并且坚持,人生即使遭遇什么困难和险阻,往往也能自救。

2、年干占太极的人,往往具有祖上阴德;

因为八字中年干主祖上,年干占算出来的贵人,自然是祖上福德的象征;说明自己的贵气,往往来自与祖上的精神熏陶,家训约束或者某种遗传物质的继承;同样因为做事能够有始有终,持之以恒,所以能够最后成功。总之,德行均是来自于祖宗善行的累积。

3、大多具有完善的德行;

这当然得益于,太极之神的始终相保的能力,所以人生大多过多的缺失和遗憾。善于观察的人,可能发现,八字中有这样组合,出现太极贵人不为喜用的几率很小。因为太极贵人的组合,往往能够做到体用兼顾,相辅相成。体现出在成就别人的时候,也就同时成就了自己。

4、大多属于才德兼备的人;

命中有太极,往往能力强大,但是不会恃强凌弱;不会主动进犯别人;但是你最好不要欺负他,因为他的反击能力很强,大体属于攻防兼备的人。当然你也不要怕,他的反击也不会要你命,因为德行如此,往往会给你留有自省的余地。

5、取向神秘力量;

命中有太极的人,不仅相信神秘力量;而且身边也经常发生一些神神秘秘的事情。所以他们大体均为相信宗教、哲学、神秘文化。如果他们一生中遇见什么灾咎,往往也需要借助宗教、哲学的力量来化解。其他的方法,大多不会奏效。

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